风水”一词，郭璞给她的定义是“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之而有止，故谓之风水”。

风水学，风水名著，风水文化，风水大家可以说在唐宋在唐宋开始风靡，你像杨筠松，司马头陀，赖太素等等风水名家大都产生在那个时代。到了元明清逐步衰败，但也登上了御街，比如刘秉忠、刘基等等，也履虎尾而不见伤，甚至布局帝车、帝坐、帝殿等等，可算是大显身手，稳坐“国师”的宝座。

现代谈到风水的的一般性含义，往往与“风水宝地，风生水起，上风上水，催财旺财等等”联系在一起。

近水楼台先得月，向阳花木易为春。“上风上水”的先决条件就是天时、地利、人和、政策指针、思想指针等等的综合元素的交汇融合，帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，至轶乎坤，春天来了，万木开始绽放;夏天到了，百感开始交集。

“天时”就是算命大师眼中的命理文化，周而复始，生生不息，风水学中命名为“生气”。在现代的玄空风水中被称为“阳神”，阳主动，代表天。

“地利”就是抢占制高点，先发制人，抓住扼要的环节，要害的地方。在风水学中，来龙过峡、开账、束气，结穴，然后选一片地方开始做窝下蛋，生气聚集，开始化生万物。风生水起就是“龙气”旺盛的地方，大有作为的地方。风水中认为龙在地中行，施于天，而行于地，郭璞认为“地有吉气，土随而起，枝有止气，水随而比”，大家常说的风水宝地，就是指地气旺盛，草盛木繁，山环水抱，入局入垣，水源交汇，人气密集等等环境，能旺人，催财等等。

“人和”就是人心凝聚，与天呼应，与地相乘，八面来风，所向披靡。万箭齐发，还担心命不中的;思想精粹，也******会超拔脱俗。

人就是人，鬼就是鬼;有时候，有些人相信人;有时候，有些人相信鬼。真与假不同，有时候，也可以以假乱真，有时候也会瑕不掩瑜。至精至纯之理，反而被认为是封建迷信，这就是“政策指针”，也算是人心取向。

从新开始，再谈，闻到膻味的人很多，吃到肉串的人很少。

首先是“盲从”，一窝蜂，广告效应，光环效应，平平常常的追随者很多，没有文化，素质欠佳，没有眼光见地，别人放个屁就是香的。墙头上的草，随风两面倒。中国人的宗教信仰，宗教意识不是很强，因为啥？因为受得了几千年的地地道道的的炎黄文化的影响，比较实在，但是，中华文化博大精深，如果基础不牢，嘴上没毛，那就难以置信了，甚至还不如一个有强烈意识的信众。从风水行业目前的行情来看，认识风水的人还比较少，灵验的方子更少，纸上谈兵的甚多，买空卖空的风行，所以更加造成一个“盲”区。

其次就是“盲学”，想学习风水的人很多，饥不择食，而面对汗牛充栋的经典古籍无法下手;舍近求远，对望眼欲穿的奇门怪学而欲探索究源。甚至崇洋媚外，忘根忘本。本末倒置而欲成仙，以假乱真而欲飞升，谈何容易。风水不是随便可以学会的，可以说，风水不是直接的学出来的，曲径通幽，而是“走”出来的，“踏”出来的，“看”出来的，走、踏、看是小事，更需要天赋、底蕴、功夫等等。古老的经典真真假假，出名的大师假假真真。俗话说：真人不露相，露相非真人。即使你学富五车而没有几个铁证的案例验证，都是假的;即使你包装打扮而去胡笼百姓，也都是一时。学是为了用，用是为了学;咫尺天涯，尺幅千里，乘金相水，穴土印木

  。。  

深圳风水先生深圳家居风水布局大美天成深圳风水大师深圳市看风水


  风水文化


春风风人，夏雨雨人，好风水则养人。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

写意空间，让风水融入你的个性；于时共鸣，成就你的价值与人生。

心领神会，感受风水之妙境；自强不息，方知大器之天成。

地势成就价值，风水酝酿财富。

钟灵毓秀，地灵人杰。

环境：蕴藏着天地之精华

思路决定出路，眼力决定财富。一位优秀的管理者，首先要具备鉴风赏水之能，识别真伪之力。找感觉，找风水，找力量，同时你也在找自己。

朝向：决定企业之前途

无论是公司企业或办公室的驻扎地，必须是依山就势，以水定向，明堂歙聚，视野开阔，与自然环境融为一体，构成和谐旺盛的磁场气脉，才能开拓企业的广阔前途。

布局：影响企业之财富

布局要根据的位置和地势的磁场气脉，以确定不同的设计方案。首先要根据宅命原理，精心安排一切设施，详推八宫八门，细究数理生克。其次要考虑布局紧凑，藏风聚气，以凝聚企业的财富和人气，提升企业的精神和形象。

气势：彰显企业的魅力形象

就是要与众不同，就是要标新立异。从公司、企业的主体建筑到企业的门楼标牌，从生活区到工作区，把握每一个细节，既要体现和谐，又要凸显气势，相得益彰，格调斐然。整合所有资源，打造卓越企业。

文化：推动企业腾飞源动力

风水成就氛围，氛围成就文化，文化成就财富，财富铸就企业的灵魂。进入公司、企业或办公室首先感觉的就是朝气蓬勃的文化，影射到企业的每一个角落，从软性环节到硬件设施，处处感悟到风水在灵动，文化在腾飞。